مجمع البحوث الإسلامية ( قسم الكلام )
7
شرح المصطلحات الفلسفية
مركّبة من أجسام طبائعها مختلفة . ( التّحصيل / 588 ) هي النّار ، الهواء ، الماء ، الأرض . . . وإنّها اسطقسات سائر الأجسام المتشابهة الأجزاء . ( رسائل ابن رشد ، كتاب النّفس / 3 ) الأجسام البسيطة خمسة : الجسم السّماوي والاسطقسّات الأربعة ، الأرض والماء والنّار والهواء . ( نفس المصدر ، كتاب الآثار العلويّة / 5 ) الأجسام إمّا بسائط أو مركّبات . وذلك لأنّه إمّا أن لا يكون فيها تركيب قوى وطبائع أو فيها تركيب قوى وطبائع فإن لم يكن فيها تركيب قوى وطبائع ، فهي البسائط ، كالماء والهواء ، وإن كان فيها تركيب قوى وطبائع فهي المركّبات ، كالنّبات والحيوان . ( مطالع الأنظار / 121 ) - الاسطقسات الأربعة ، الجسم البسيط ، الجسم المركّب ، العنصر . ( 28 ) الأجسام الثّانية - الأجسام الأولى . ( 29 ) الأجسام الطّبيعيّة - الجسم الطّبيعيّ . ( 30 ) الأجسام المتناسلة هي الّتي يمكن فيها أن توجد مثلها بالنّوع أو شبيها بها . ( رسائل ابن رشد ، كتاب النّفس / 15 ) ( 31 ) الأجسام المركّبة - الأجسام البسيطة والمركّبة . ( 32 ) الإجماع - الإرادة ، العزم ، الشّوق . ( 33 ) الإحداث تكوين المكوّن . ( رسائل إخوان الصّفا 3 / 385 ) هو أن يكون من الشّيء وجود زمانيّ . ( الإشارات والتّنبيهات مع الشّرح 3 / 120 ، شرحي الإشارات للطّوسيّ 1 / 234 ) يقال على وجهين : أحدهما زمانيّ والآخر غير زمانيّ . ومعنى الإحداث الزّمانيّ إيجاد شيء بعد أن لم يكن له وجود في زمان سابق . ومعنى الإحداث الغير الزّمانيّ هو إفادة الشّيء وجودا ، وليس له في ذاته ذلك الوجود لا بحسب زمان دون زمان ، بل في كلّ زمان كلا الأمرين . ( الحدود لابن سينا / 43 ، رسائل ابن سينا / 119 ) هو إخراجه ( الفعل ) من العدم إلى الوجود . ( حاشية المحاكمات / 324 ) الإيجاد إمّا أن يكون مسبوقا بمادّة أو زمان ، أو لا ، فإن لم يكن مسبوقا فهو الإبداع ، وإن كان مسبوقا بزمان فهو الإحداث ، وإلّا فهو التّكوين ، فالإحداث إيجاد مسبوق بمادّة وزمان . ( نفس المصدر / 163 ) إفاضة الوجود من بعد العدم الصّريح ، الغير المتقدّر . ( القبسات / 4 ) - الإيجاد . ( 34 ) الإحداث الزّماني وغير الزّمانيّ معنى الإحداث الزّماني إيجاد شيء بعد أن لم يكن له وجود في الزّمان السّابق . ومعنى الإحداث الغير الزّماني هو إفادة الشّيء وجودا وليس له في ذاته ذلك الوجود لا بحسب زمان دون زمان بل في كلّ زمان كلا الأمرين . ( الحدود لابن سينا / 43 ، رسائل ابن سينا / 120 ) - الإحداث ، التّكوين . ( 35 ) الإحداث الغير الزّمانيّ